Краков. Казимеж: Костел Тела Господня

Костел Тела Господня основан королем Казимиром Великим и на протяжении веков был главным приходским костелом Казимежа. Его строительство было начато в 1335 г., a строительные работы продолжались до начала XV в.

Это монументальная трехнефная готическая базилика, построенная из кирпича. Барочная башня покрыта кровлей XVII в. Богатое внутреннее оборудование восходит к XVII и XVIII в. Внутри находится большой позолоченный главный алтарь с образом Томазо Долабеллы, украшенные великолепной резьбой и полихромией почетные скамьи и амвон в форме ладьи. В составе огромного алтаря, созданного в 1634-1637 годах находится картина "Поклонение волхвов" Томассо Долабелла, придворного художника короля Сигизмунда III (Zygmunt III Waza). Кроме этого костел украшают крупные полотна художника Лукаша Поребского. (Lukasz Porebski). По бокам находятся резные лавки XVII века. В северной части костёла находится каменный алтарь XVII века с реликвиями Бл. Станислава Казимирчика (bl. Stanislaw Kazimirczyk).

В готической часовне св.Анны находится ренессансная надгробная плита Бартоломея Береччи, создателя Зигмунтовской часовни на Вавеле. Она была исполнена самим художником, могила которого находится в подземельях костела. В пресвитерии сохранился витраж первой половины XV в.

Около костела находится монастырь с ренессансными крытыми галереями. Вот только увидеть здание костела полностью во всем своем великолепии практически невозможно из-за плотной городской застройки.

Краков. Казимеж: Синагога Исаака

Самая большая и красивая из синагог Казимежа - синагога Исаака (Synagoga Izaaka Jakubowicza, ul. Kupa, 16). Синагогу основал старейшина казимирского кахала Исаак Якубович (Izaak Jakubowicz или Ajzyk Jekeles), который получил разрешение на строительство от короля Владислава IV 30 апреля 1638 года. Строительство было закончено в 1644 году. Большой высокий мужской зал (12 х 16,90 м) и крытая галерея для женщин считаются самыми красивыми из внутренних убранств краковских синагог. Современный вид синагога приобрела в 1924 году, когда к ней была пристроена лестница.

Перед синагогой находится площадь, на которой до 1939 года находился рыбный рынок - любимый вид фотографов тех времён.

Синагога недействующая. Сегодня в ней располагается центр еврейской культуры. С 1997 года синагога открыта для туристов, которые могут посмотреть документальный фильм о жизни евреев в предвоенном Кракове, и об их жертвах во время второй мировой войны.

В главном зале по телевизору, или в отдельной комнате на большом экране, вы можете посмотреть документальный фильм, минут на десять, о бедствиях евреев во время второй мировой войны. В других двух маленьких комнатах - фотоэкспозиция. Это фотографии, на которых запечатлены в основном иностранные делегации, возлагающие венки на могилу героев гетто в Варшаве. Так же много фотографий сделанных во время войны: в синагоге, в еврейском театре, на фабрике - всюду довольные, улыбающиеся лица. Никаких подробных описаний нет. Только подписи типа "гетто в Варшаве".

Вход платный, и довольно дорогой. На билете написано, что это - "сбор на восстановление".

Краков. Казимеж: Высокая синагога

Высокая синагога (ul. Jozefa 38) - серое двухэтажное здание со стеклянной крышей.

Высокая синагога была третей в Казимеже, после Старой и Новой (Рему). Построена между 1556 и 1563 годом. Название синагоги происходит от того, что молельный зал в ней находится на втором этаже. Такое нетипичное расположение продиктовано соображениями безопасности, т.к. синагога находилась у ворот еврейского города, в месте, где всегда было оживлённое движение и толпы народа, а кроме того, в те времена недалеко от неё находились христианские имения. Впрочем, есть и другое объяснение - когда синагога начала действовать, на первых этажах здания находились магазины.

После второй мировой войны синагога находилась в запустении. С 1966 года её поддерживает Мастерская сохранения памятников. Еврейская гмина в Кракове борется за получения прав на здание и склоняется к тому, что бы в будущем отдать синагогу Историческому музею Кракова, что бы устраивать в ней выставки посвящённые истории евреев в Кракове. Сегодня внутри остались лишь фрагменты давнего оформления: каменное обрамление алтарного шкафа на восточной стене, и остатки росписей стен с текстами молитв, открытые при реставрации в 60-х годах.

Краков. Казимеж: Город внутри города

Сегодня Казимеж (Kazimierz) - один из районов Кракова, но до 1800 года он был отдельным городом, окруженным Вислой, со своими оборонительными стенами, почти не сохранившимися до наших дней, и своей ратушей.

Город Казимеж был основан в 1335 году королем Казимиром Великим, с именем которого и связано его название.

Развитие города приостановилось в XVII столетии. В 1655-1657 годах Казимеж заняли шведские, а во второй половине XVIII века - российские войска (согласно барской конфедерации). Наконец, в 1773-1776 город оккупировали австрийские войска, к которым он окончательно перешел в 1795 году.

После этого специальная комиссия упорядочила деятельность управляющих организаций, и в 1800 году Казимеж вошел в состав Кракова. Еврейское гетто было ликвидировано, а в первой половине XIX века снесены городские стены.

Евреи появились в Казимеже во второй половине XIV века, и до начала XIX века жили обособленно, своим "еврейским городом", в границах улиц Miodowa (Мёдова), Sw.Wawrzynca (св.Вавжиньца), Waska (Вонска), Jozefa (Юзефа) и Bozego Ciala (Божего Чала). Это был автономный анклав Oppidum Judaerum или "гетто", управляемый раввинами и старшиной, над которым стоял только король, или исполняющий его волю краковский воевода. В течение 400 лет Казимеж был практически еврейским городом. Поэтому сегодня здесь находится больше синагог, чем католических костелов. Многие из них открыты и по сей день. Среди них наиболее известными являются синагога Рему и Стара Синагога - одна из старейших в Польше (14 век).