Краков: Костёл Св.Юзефа (Sw. Jozefa) в Подгуже

Готический костёл Св.Юзефа (Sw. Jozefa) был построен для сестёр бернардинок на Рыночной площади города Подгужа. Первое деревянное строение в классическом стиле появилось в 1677 году, а современное сооружено в 1694-1703 годах благодаря финансовой поддержке сандомирского воеводы Михала Варшицкого. Башни собора напоминают Мариацкий костёл - это постарался архитектор Ян Сас Зубжицкий (Jan Sas Zubrzycki), который хотел ввести термин "надвислянская готика", представляющий его собственное видение народного стиля. Костёл, как и все постройки в этом районе, пострадал от пожара 1850 года, однако внутреннее убранство, каким-то чудом, уцелело. Сегодня, когда нет службы, для молящихся открыта лишь задняя часть костёла, а вот полюбоваться костёлом изнутри мешает железная решётка. Башня костёла достаточно низкая по отношению к остальным частям - таковы были австрийские правила, запрещавшие строительство высоких зданий в городах, выполняющих роль военных форпостов.

В XVII веке здесь было урочище Кремёнки (Krzemionki), а у его подножья - небольшой городок Подгуже. После первого раздела Польши в 1772 году эта часть страны перешла к австрийской империи.

В 1776 году австрийцам пришлось уйти из Казимежа, и расположиться на правом берегу Вислы, напротив Вавеля. Тогда австрийские власти решили построить новый город, который стал бы конкурентом остававшегося польским Кракова. В том же 1784 году австрийский император Иосиф II даёт Подгужу права вольного королевского города. Связанные с этим привилегии привлекли сюда польских и немецких поселенцев, которые охотно пользовались преимуществом, которое давала близость границы, - возможностью заниматься контрабандой. В 1808 году город получил собственный герб, на котором был изображены лежащий Нептун, древняя колона и лента реки. С тех времён от австрийцев остались лишь возведённые ими фортификации.

В 1846 здесь зародилась Краковская революция, довольно быстро подавленная. В 1885 году в Подгуже пришла железная дорога, соединившая его с остальным миром. Всё это время город бурно развивался, стал важным промышленным центром в 1889 году попал в список важнейших промышленный районов Галиции. Наконец, в 1915 году Подгуже вошел в состав Кракова.

Вечерний Краков

Краков. Казимеж: Страейший в Кракове госпиталь Бонифратров св. Иоанна Божьего

Бонифратры(лат. Ordo Hospitalarius Sancti Joannis de Deo, OH), орден госпиталитов св. Иоанна Божьего, «милосердные братья» — монашеский орден Римско-католической церкви, основанный в 1537 в Гранаде, Испания.

Главная задача ордена — попечение о больных. Практически все братья ордена работают в больницах — либо принадлежащих ордену, либо в светских. Многие из братьев ордена имеют высшее медицинское образование. Больницы бонифратров известны уникальными методами траволечения, а также эффективной помощью людям с нервными срывами и психическими расстройствами. Во время военных действий многие братья ордена работали в военных госпиталях.

Орден был основан в Гранаде в 1537 г. св. Иоанном Божьим. В 1571 папа римский Пий V утвердил устав бонифратров, в 1586 г. папа Сикст V придал им статус ордена. В XVII веке орден интенсивно развивался в Испании и Италии. В конце XVII века в Испании ордену принадлежало 138 больниц, в Италии 155. Также больницы ордена были основаны во Франции, Германии и Польше. Склонность братьев ордена развивать самые современные методы лечения способствовала общему развитию медицины, в том числе и светской. В 1998 г. в ордене состояли 1472 монаха, из них 142 священника. Ордену принадлежит 227 больниц и домов излечения.

Появление Ордена в Кракове связано с излечением польского короля Сигизмунда III Вазы от смертельного недуга членом Ордена братом Габриелем.

Краков. Казимеж. Плац Вольница: Суп из морепродуктов и рыбное филе с овощами

Краков. Казимеж. Плац Вольница: Фонтан «Три музыканта» работы Бронислава Хромого

Собрание Этнографического музея музея насчитывает более 61 тысячи экспонатов и содержит предметы, связанные с польской культурой и народным искусством, собранные с территории всей страны и бывших земель Речи Посполитой, культурой народов стран Европы, в особенности славянских, культурой стран Африки, Америки, Азии и Океании, а также архивные материалы. В состав коллекции входят многочисленные подарки от учреждений и частных лиц, в том числе В.Пшибытнёвского (гуцульская коллекция), Ц.Снегоцкой (польские национальные костюмы), Б.Дыбовского (коллекция сибирских мехов, переданная Промышленно-техническим музеем), М.Рациборского (индонезийская, включающая два уникальных театра кукол и теней с Явы), С.Шольца-Рогозиньского (aфриканская); среди архивных материалов – труды Ю.Лёмпы, Э.Яноты, Б.Густавича и собрание Лаборатории документации польского народного искусства, действовавшей с 1946 г. (в 1949 –1998 годах – при Институте искусств Польской академии наук).

В музее 7 тематических отделов: одежды и тканей, деревенской культуры, украшения интерьеров, искусства, материальной культуры, инвентаризации, неевропейских культур, a также архив, библиотека, просветительский отдел и реставрационная мастерская.

На третьем этаже музея собрана коллекция "народных" икон Божьей матери, которая у католиков почитается выше, чем ее сын. Художественной ценности эти иконы не представляют, но по ним интересно проследить эволюцию иконописи "на продажу". Рядом в зале выставлены "kaplicy" - столбики с фигурками святых или Христа. Некоторые экспонаты представленные здесь могут вызывать улыбку, но это и есть "продукция для простого народа". Входной билет в музей стоит 4 zl (со скидкой - 3 zl).

Краков. Казимеж. Плац Вольница: Бывшая ратуша, теперь - этнографический музей

Строительство казимежской ратуши было начато в 1414 г. Позднее несколько раз перестраивалась. В XVI в. приобрела ренессансную форму и была украшена аттикой с зубчатым верхом. В свое время она находилась в центре большого рынка, размером 195х195 метров. Но после того, как часть площади была застроена и осталась лишь ее половина, ратуша оказалась стоящей в конце площади. Вид, который открывается на неё с этой стороны придал её в 1875-1877 годах архитектор Филип Покутыньски (Filip Pokutynski).

После первой оккупации Кракова в 1789 г. австрийцы продали здание с аукциона, и с этого врмени оно часто меняло хозяев. Здесь размещалась еврейская школа, конторы, а после второй мировой войны – краковский Народный совет. С 1947 г. здесь располагается Этнографический музей.

Краков. Казимеж: Костел Тела Господня

Костел Тела Господня основан королем Казимиром Великим и на протяжении веков был главным приходским костелом Казимежа. Его строительство было начато в 1335 г., a строительные работы продолжались до начала XV в.

Это монументальная трехнефная готическая базилика, построенная из кирпича. Барочная башня покрыта кровлей XVII в. Богатое внутреннее оборудование восходит к XVII и XVIII в. Внутри находится большой позолоченный главный алтарь с образом Томазо Долабеллы, украшенные великолепной резьбой и полихромией почетные скамьи и амвон в форме ладьи. В составе огромного алтаря, созданного в 1634-1637 годах находится картина "Поклонение волхвов" Томассо Долабелла, придворного художника короля Сигизмунда III (Zygmunt III Waza). Кроме этого костел украшают крупные полотна художника Лукаша Поребского. (Lukasz Porebski). По бокам находятся резные лавки XVII века. В северной части костёла находится каменный алтарь XVII века с реликвиями Бл. Станислава Казимирчика (bl. Stanislaw Kazimirczyk).

В готической часовне св.Анны находится ренессансная надгробная плита Бартоломея Береччи, создателя Зигмунтовской часовни на Вавеле. Она была исполнена самим художником, могила которого находится в подземельях костела. В пресвитерии сохранился витраж первой половины XV в.

Около костела находится монастырь с ренессансными крытыми галереями. Вот только увидеть здание костела полностью во всем своем великолепии практически невозможно из-за плотной городской застройки.

Краков. Казимеж: Синагога Исаака

Самая большая и красивая из синагог Казимежа - синагога Исаака (Synagoga Izaaka Jakubowicza, ul. Kupa, 16). Синагогу основал старейшина казимирского кахала Исаак Якубович (Izaak Jakubowicz или Ajzyk Jekeles), который получил разрешение на строительство от короля Владислава IV 30 апреля 1638 года. Строительство было закончено в 1644 году. Большой высокий мужской зал (12 х 16,90 м) и крытая галерея для женщин считаются самыми красивыми из внутренних убранств краковских синагог. Современный вид синагога приобрела в 1924 году, когда к ней была пристроена лестница.

Перед синагогой находится площадь, на которой до 1939 года находился рыбный рынок - любимый вид фотографов тех времён.

Синагога недействующая. Сегодня в ней располагается центр еврейской культуры. С 1997 года синагога открыта для туристов, которые могут посмотреть документальный фильм о жизни евреев в предвоенном Кракове, и об их жертвах во время второй мировой войны.

В главном зале по телевизору, или в отдельной комнате на большом экране, вы можете посмотреть документальный фильм, минут на десять, о бедствиях евреев во время второй мировой войны. В других двух маленьких комнатах - фотоэкспозиция. Это фотографии, на которых запечатлены в основном иностранные делегации, возлагающие венки на могилу героев гетто в Варшаве. Так же много фотографий сделанных во время войны: в синагоге, в еврейском театре, на фабрике - всюду довольные, улыбающиеся лица. Никаких подробных описаний нет. Только подписи типа "гетто в Варшаве".

Вход платный, и довольно дорогой. На билете написано, что это - "сбор на восстановление".

Краков. Казимеж: Высокая синагога

Высокая синагога (ul. Jozefa 38) - серое двухэтажное здание со стеклянной крышей.

Высокая синагога была третей в Казимеже, после Старой и Новой (Рему). Построена между 1556 и 1563 годом. Название синагоги происходит от того, что молельный зал в ней находится на втором этаже. Такое нетипичное расположение продиктовано соображениями безопасности, т.к. синагога находилась у ворот еврейского города, в месте, где всегда было оживлённое движение и толпы народа, а кроме того, в те времена недалеко от неё находились христианские имения. Впрочем, есть и другое объяснение - когда синагога начала действовать, на первых этажах здания находились магазины.

После второй мировой войны синагога находилась в запустении. С 1966 года её поддерживает Мастерская сохранения памятников. Еврейская гмина в Кракове борется за получения прав на здание и склоняется к тому, что бы в будущем отдать синагогу Историческому музею Кракова, что бы устраивать в ней выставки посвящённые истории евреев в Кракове. Сегодня внутри остались лишь фрагменты давнего оформления: каменное обрамление алтарного шкафа на восточной стене, и остатки росписей стен с текстами молитв, открытые при реставрации в 60-х годах.

Краков. Казимеж: Город внутри города

Сегодня Казимеж (Kazimierz) - один из районов Кракова, но до 1800 года он был отдельным городом, окруженным Вислой, со своими оборонительными стенами, почти не сохранившимися до наших дней, и своей ратушей.

Город Казимеж был основан в 1335 году королем Казимиром Великим, с именем которого и связано его название.

Развитие города приостановилось в XVII столетии. В 1655-1657 годах Казимеж заняли шведские, а во второй половине XVIII века - российские войска (согласно барской конфедерации). Наконец, в 1773-1776 город оккупировали австрийские войска, к которым он окончательно перешел в 1795 году.

После этого специальная комиссия упорядочила деятельность управляющих организаций, и в 1800 году Казимеж вошел в состав Кракова. Еврейское гетто было ликвидировано, а в первой половине XIX века снесены городские стены.

Евреи появились в Казимеже во второй половине XIV века, и до начала XIX века жили обособленно, своим "еврейским городом", в границах улиц Miodowa (Мёдова), Sw.Wawrzynca (св.Вавжиньца), Waska (Вонска), Jozefa (Юзефа) и Bozego Ciala (Божего Чала). Это был автономный анклав Oppidum Judaerum или "гетто", управляемый раввинами и старшиной, над которым стоял только король, или исполняющий его волю краковский воевода. В течение 400 лет Казимеж был практически еврейским городом. Поэтому сегодня здесь находится больше синагог, чем католических костелов. Многие из них открыты и по сей день. Среди них наиболее известными являются синагога Рему и Стара Синагога - одна из старейших в Польше (14 век).

Харьков. Госпром

Звездная метель

Краков: Городское пожарное управление

Краков: Супермаркет и железнодорожный вокзал

Краков: Очаровательный ресторанчик недалеко от театра им.Ю.Словацкого

Краков: Памятный знак на месте городских укреплений, снесённых в начале ХIХ века

В XVII веке городские стены имели 47 башен и 8 главных ворот, которые охранял постоянный гарнизон, а в случае вражеского нашествия к нему присоединялись ремесленники, бывшие членами стрелкового общества. Весь средневековый город был окружён двойным кольцом крепостных стен. Внешняя стена была значительно ниже внутренней и непосредственно примыкала к глубокому рву, наполненному водой. Этот ров также был окружён земляным шанцем с частоколом. Вход в город охраняло семь въездных ворот, которые на ночь замыкали тяжёлыми «боронами» из кованого железа. Попасть к этим воротам можно было только по подъёмным мостам.

В настоящее время на месте старого рва, омывавшего крепостные стены, расположены краковские Планты (бульвары). Чтобы ещё более укрепить стены, на них было возведено 47 башен, снесённых в 1806 – 1820 годах, в целях предоставления возможности экспансии на город.

По третьему разделу (1795) Краков перешёл под власть Австрии; с 1809 по 1815 годы принадлежал к Варшавскому герцогству.

В силу Венского трактата 1815 года Краков был сделан вольным городом (независимая нейтральная республика Вольный город Краков; в территории его числилось 1220 км², с 140 тыс. жит.). Это имело благотворное влияние на город: Краков начал оправляться от былых невзгод. Законодательная власть находилась в руках народного собрания, исполнительная — в руках сената. Вследствие своего независимого положения, Краков стал приютом для всех, кто тяготился пребыванием в зависимых городах Польши. Скопление таких элементов скоро дало себя почувствовать. В 1830-31 годах Краков примкнул к восстанию и был временно занят русскими войсками. Оккупация Кракова повторялась после того ещё два раза, несмотря на преобразования, произведенные в 1833 году в устройстве республики. Когда в 1846 году замышлялось восстание во всех частях бывшей Польши, Краков назначен был операционным пунктом для Галиции. Замысел не увенчался успехом, но правительства Пруссии, России и Австрии обратили внимание на неудобства, которые создает для них независимость Кракова, и, несмотря на протесты Англии и Франции, по венскому соглашению 6 ноября 1846 года, включили город в состав австрийских владений.

В конце XIX в. (1890) в Кракове было 74 593 жителей (из них 21 000 евреев). В промышленном отношении развивалась торговля хлебом, лесом, солью, особенно вывоз яиц и масла; производились машины, сукно, кожа. Город имел военное значение крепости.

Краков: Крепостная стена, башня Позументщиков и Флорианские ворота

Флорианские ворота – это одна из четырёх башен, которые вместе с частью крепостных стен и барбаканом пережили снос городских укреплений в начале ХIХ в. Уцелели четыре башни: Позументщиков, Флорианская, Столярская и Тесельская.

Построенные из камня в к.ХIII – нач.ХIV в. Флорианские ворота имеют высоту 34,5 м. Это самые старые запирающие город ворота. В случае осады их защищал цех скорняков. Вместе с барбаканом они исполняли роль репрезентативных ворот – Porta Gloriae, через них въезжали кортежи монархов и послов, направляющиеся на Вавель. Эти тщательно охраняемые ворота замыкали на ночь при помощи спускаемой на цепях деревянной решётки. От стороны барбакана их украшает гербовый щит с орлом рода Пястов проекта Яна Матейки. Внутри находится алтарь с изображением Пясковой Богоматери. Со стороны Флорианской улицы находится барельеф св.Флориана , одного из покровителей королевского Кракова, в стиле барокко. Верхняя часть ворот, разрушенная во время шведского нашествия (1655 – 66), была отстроена во второй половине ХVII в. В настоящее время на крепостных стенах молодые художники выставляют свои картины, создавая уникальную картинную галерею под открытым небом.

С востока Флорианские ворота соседствуют с более поздней полукруглой и имеющей четырёхугольное основание башней Позументщиков, возведённой в XV в., а с запада – с построенными также в XV в Столярской и Тесельской (Плотничьей) башнями. К последней прилегает здание городского арсенала, построенное в 1565-1566 годах и перестроенное в ХIХ в.

Краков: Украшения на театре им. Юлиуша Словацкого

Краков: Театр им. Юлиуша Словацкого

Театр Юлиуша Словацкого на площади св.Духа, построен в 1891-1893 гг. Театр сделал знаменитым его изумительный фасад - пример эклектичной архитектуры, моделью для которого было здание Парижской оперы. На его самой большой в Кракове сцене играли многие знаменитые польские артисты. Основная достопримечательность внутри самого театра - великолепный занавес. Перед театром - памятник Александру Фредро, прозванному "отцом польской комедии".

Краков: На улицах - очень много различных культовых заведений